INŠTITÚCIE

INŠTITÚCIE
- spontánne – prirodzený vznik (napr. náboženstvo, rodina)
- zavedené – vznik v modernej dobe, sú účelovo determinované (napr. banka, univerzita) kratší evolučný cyklus
Skúmanie ľudských motívov
- prvotné motívy sú hlad, láska, nenávisť, strach – tieto motívy sú v jadre všetkých konfliktov a na druhej strane môžu byť základom kooperácie
- antagonistická kooperácia – vynútená forma kooperácie, ľudstvo kooperáciou prekoná konflikt a pôsobením antagonizmov sa presadí evolucionizmus → spoločnosť sa posúva vpred
- kapitalizmus sa tiež na konfliktoch, ale aj na spolupráci
- dominujúcim princípom konfliktu i kooperácie je boj o život
Dynamika obyčajov - obyčaje nie sú statické, ale neustále sa vyvíjajú, podliehajú zmene
- aj medzi obyčajmi funguje boj o život, sú obyčaje spoločnsky škodlivé a prospešné, tých škodlivých sa ľudia zbavia – Idealistická koncepcia (nie vždy je to tak i naozaj)
Hostilita (nepriateľstvo), istá podoba konfliktu, vysvetluje ju na príklade vzťahu dvoch skupín:
- in group (my) – naše záujmy,mravy, obyčaje
- out group (oni) – iné záujmy, ktoré môžu byť v rozpore s našimi – zdroj konfliktov
- na to, aby sme vymedzili my potrebujeme tých druhých, in group bez out group nemá význam
Etnocentrizmus – zakladá sa na vymedzení in group a out group
- v strede spoločnosti je určitá skupina (in group), jej mravy a záujmy a na ostatné skupiny sa pozerá optikou svojich zájmov
- nemusí mať etnický, ale napríklad náboženský pôvod...
- vyznačuje sa zomknutosťou, jednotou voči iným skupinám a jej mravom a obyčajom
Xenofóbia (strach z cudzieho a cudzích ľudí) odvodzuje ju od vzťahu in group a out group