OD NOVOVEKU PO VZNIK VEDY O POLITIKE.
Na počiatku nov.,bolo význ.počinom rozvinutie zmluvného vzniku št.do teórie spoloč.zmluvy.V nej doch.k teoret.zdôvodneniu tzv.zvrchovanosti ľudu. Teóriu spoloč.zmluvy rozvinul najmä ang.filozof T.Hobbes.Vychádzal z toho,že ľudia v prirodz.stave žili bez akejkovek vlády, využívali prirodz.právo a robili vš.,čo sa im zapáčilo. J.Locke,angl.filozof a polit spisovateľ, rozvinul najmä učenie o polit.a o št.moci. Myšlienkou prechodu od prirodz.stavu k obč.spoločn.a k formám št.správy sa zaslúžil o význ.posun polit. vedy. Pôv. prirodz.stav však považ.za svojim spôsobom harmonický. Aj v prirodz.stave vládlo akési „prirodz.právo“.Aj podľa Lockovej teórie vzn.štát na zákl.zmluvy, ale k jeho vzniku prichádza preto,aby ľudia mohli lepšie realiz.svoje prirodz.právo.Cieľom št.musí byť zachovanie slobody a vlastníctva,kt.bolo získané prácou.Tejto požiadavke mala zodpovedať aj organizácia a činnosť štátnej moci.Locke ju rozdelil na zákonodarnú,výkonnú a súdnu.Nositeľom zíkon.moci mal byť parlament a nos. výk.m.monarcha. Najvýzn.predst.teórii spoloč.zmluvy bol J.J.Rousseau-ako zavŕšiteľ teó.spol.zmluv,vniesol súč.demokratickú ideológiu do polit. filozofie.Prišiel tiež s dôl.myšl.,že ľud má neodcudziteľnú suverenitu,kt.je neoddeliteľná,a že príčinou nerovnosti medzi ľuďmi je súkromné vlastníctvo.Prišiel tiež s pož.,aby kaž.bol spolutvorcom zákonov,kt.by potom aj rešpektoval...
V nasledujúcom hist.vývoji sa výskum politiky sústreďoval najmä na konkrétne politickoorganizačné a ústavné formy,kt.spolu s právom mali zabezp.stabil.štátu a polit.zriadenia.Nesporný vplyv na formovanie polit.názorov a skúmanie polit.mali v priebehu 2 pol.18.a na zač.19 st.predstavitelia nemeckej klas.filozofie (Kant,Hegel), kt. svojim spôs.ovplyvnili aj myslenie slov.predst.spoloč.a polit.teórii,medzi nimi najmä Ľ.Štúra. I.Kant považ.štát za dovŕšenie idey práva,kt.je obsiahnutá v zásadných črtách v mravnom imperatíve kaž.jednotlivca. Polit.v jeho učení veľmi úzko súv.s etikou. G.W.F.Hegel prehlasoval štát a právo za výsl.vývoja objektívneho ducha.Štát pritom kládol nad občiansku spoločnosť...Na memeckú klas.filoz. nedväzuje marxizmus,kt.však nezanechal žiaden spis,kt.by sa systematicky zaoberal výskumom problematiky štátu a všeob.polit.otázkami.V Marxových prácach je základom poňatia št.historický materializmus...
Žádné komentáře:
Okomentovat